神们啊，该醒了（上）

是啊，在人世间当人太久了，千百年形成的人的观念太深了，一直以来，很难摆正自己的位置：是人还是修炼人（未来的神）。法理上好象大家早就知道自己应该让神的一面发挥作用，可实际上，很多时候还是把自己当成人了，被人的理束缚着。现在看来，离师父要求的伟大的正法时期大法弟子，还是有很大的距离的。这里谈谈个人近期在这个问题上的体会，供同修们交流。不足之处，敬请慈悲指正。

“你做梦时一会儿这样，一会儿那样，到底是从哪来的呢？在医学上，说是我们的大脑皮层发生了变化。这是表现在这个物质形式上的反应，其实它是受了另外空间那种信息的作用。所以你做梦的时候你感到稀里糊涂的，这都与你毫无关系，你也不用管它。”[1]

有一天，当我背到这段时，恍然明白一个理：人在世间不就是在做梦吗？过去讲人生如梦，的确说的是真实的。在师父没有唤醒我们之前，我们和常人一样，每日稀里糊涂的忙这忙那，忘了自己的本性，无非是业力轮报，生命沉沦，任由后天观念和各种低灵操纵，可悲可怜。如果人的来源是神，那么，神们，真是沉睡千万年啊。

当师尊将大法传与我们时，主意识开始苏醒，与我们修炼有关的一切事情，才是真正的我们自己的事情，因为它将直接改变我们真正的来源之处，我们真实的身体，也就是神的一切。特别是现在师尊叫我们做好的三件事。只有这才是在梦中之外的真实。

迷在梦中的几种表现

可是，在人间的这个“梦”中，更多的时候还是稀里糊涂的，一会儿这样，一会儿那样，也就造成具大神通的大法弟子却被低层的黑手和烂鬼反复迫害、欺凌的现象时时出现，不光是狱中同修很多是这样，在外面的同修也是普遍存在这个问题，最明显的表现就是，在阅读明慧刊登的正念正行、神通大显的故事时，都会不自觉的把自己排除在外：看人家修得多好，我还差得远呢！言外之意，我修得不好，我没有功能，或者想：人家是开着修的，我什么也看不见，功能也用不了。

其实，这都是迷在梦中的表现，以下简略分析几种常见的说法：

1、“我没有功能”或者“我不会用功能”

这是典型的“身在梦中，不识大神通”的体现，我悟到，师尊目前叫我们做的讲真象、发正念，处处显出巨大、殊胜的神通，只是在迷中、梦中，认识不到而已。

先说讲真象，看似张口讲道理，其实是大神通的展现。举个最简单的例子：大法弟子面对一个常人讲真象，在另外空间的真实情况是什么呢？这位弟子修好的层层神体，一个比一个巨大，随着人间的主体讲出的真象，同时在各个空间宣讲着自己在大法中证悟的殊胜法理，法轮、莲花、彩虹、飞天、奇花异草，香风沁飘，各种神通善化着听讲的亿万众生，清除着各个空间的败物，越往高处越美妙。人间的大法弟子面对常人，对应高层空间大法弟子的神体面对着一个庞大的天体，大展神通，翻天覆地，如此殊胜妙不可言的景象，在人间的表现却是极为平常。

师父赐予我们的神通真的不是小功能啊，就拿最简单的“定”来说吧，我理解这可不是三界内的定身法，他的背后是无上的佛法神通。举个例子：一个大法弟子出去发传单，被坏人发现，坏人在后追，同修在前跑，同修想起师父传的功能，回身喝道：“定！”，把坏人定住了，同修脱险。仔细想想，这个“定”可真是不一般啊。

如果在漫长的岁月以前，从很高层次上，旧势力就定好了这位同修要被坏人抓去、判刑考验，那么，这个坏人去抓这位同修，就不是那么简单了，可能代表着从很高层次层层贯穿下来的意志，坏人的背后是微观到宏观巨大的能量在支配着，你随便就能把它“定”住了？要定住人间的坏人，得定住从微观到宏观多少因素呢？得破除多少安排呢？有多高的神在操纵，你的功就得定住多高的层次（当然，我们如果做不到，师父帮我们做，但其实也算我们做的）。这样一想，这还不是神通大显吗？

当然，越大的神通在人间表现得越不起眼，有的同修因此会产生怀疑或缺乏自信，比如上面的例子，有的同修会说：我修的不好，没有那个本事，我就小心点，多发正念，出去发资料也没事。其实，恰恰相反，虽然没有展现“定”的神通，可也许是更大的神通展现。

你想想，如果旧势力的安排中，也有让你发资料时被抓，而你通过发正念，在你出门前，就将这一切安排破除了，层层空间从安排你被抓的最微观开始，都被你大展神通，层层扫除，到你发资料时，啥事没有，看起来很平淡，这不是更大的神通吗？

这样看来，同修们几乎天天施展着师父赋予的殊胜伟大的佛法神通，在各个空间助师正法，大显神通，讲真象，救众生，只是人这边迷在梦中，不能真切看到而已，在这种情况下，还谈“我没有功能”什么的，真是要让天神笑话了。

2、“我啥也不是，都是师父在做”

这句话无疑是正确的，但在很多同修会某些时候片面理解，用类似的话来否定自己的能力，就象前面举的例子，那可能就是悟性上不来的体现了。

宇宙中任何生命，无论层次多高，都是这个法造就的，一切的智慧与能力都来源于师父，这是绝对的。但在这个前提下，任何的神对他以下的众生都是无所不能的，那么，这句话是不是可以这样理解：在师父、大法面前，我们什么也不是，但在我们要救度的众生面前，在破坏大法的邪恶面前，我们无所不能，神通广大。其实，师父也希望我们能这样。

站在人的观念上理解师父的法，会觉得谈功能、神通好象是执著，会觉得那离我们太遥远，只有圆满后才能神通大显，或者某些特殊的同修才能体现出来，其实，这是对法理解不深的现象。

常人怎么能理解佛法神通的伟大意义呢？法中的生命，层次、智慧与能力是同在的，举个简单例子：一个普通的常人，他端起一碗水来喝，旁边一个细菌看到了，哇，人太了不起了，他居然有端“海”的力量，他居然有装“海”的容量！其实，作为人来讲，这也不是什么本事，是人就具备，没什么了不起的。那么，神也是一样的，那些能力对人、对他以下的众生来讲，真是玄而又玄的，可是对他而言就象吃饭喝水一样，有什么神通不神通、执著与不执著呢？

对，我们所有的能力与智慧都来源于师父，但师父造就出我们这样的生命，当然是要我们好好运用这些广大神通，除恶救众生，“真的是在讲真象中、救度众生中、反迫害中神通大显，我与所有的大法弟子都会赞扬你”。[2]

其实，对神通的执著以及显示心的出现，是人心的作用，当神的一面在另外空间神通大显，除恶正法时，反映在这个空间，可能会有一些特殊的神迹，而没有修好的人的一面容易忘乎所以，以为自己不错。说起来也可笑又可怜，能力与神通是修好的一面体现的，威德也是神的，严格的讲，与人的一面也没啥关系，这边也支配不了那边，也不知道人这面有什么好高兴、显示的。

觉得自己什么能力也没有，和觉得自己有功能可以显示显示，其实都是“神”志不清，当不了自己的家的表现。

3、“谁谁根基好，真行，我根基不好”

这是对正法的认识还没有提高上来的表现，就象今年美国西部讲法中，学员问师父如何突破先天根基的问题。

其实，师父在《转法轮》中把这个问题谈得非常明确了，“根基决定人的悟性，但也不是绝对的。有的人根基很不好，可是家庭环境很好，很多人都炼功，也有一些人是宗教居士的，很相信修炼的事。在这种环境中，也能促使他变得相信，悟性变好，所以也不是绝对的。也有的人根基很好，但是往往受我们现实社会现有那点知识的教育，特别是前些年绝对化的思想教育方法，使人的思想变得非常狭隘，超出他知识面的一切东西他全都不相信，也能使他悟性受到严重干扰。”

想想看，旧宇宙中的那些至高无上的神，极微观中能够使宇宙存在的那些因素，要论起“根基”来，是不是“好”的不可思议啊？可是在正法中，很多这样的生命悟性却是极差的，一定要干扰左右正法。

而大法弟子中有许多“根基”在它们看来不怎么好的，甚至根本看不上的（不排除层次不是很高，却得了大法的），悟性却是非常好，就听师父的，就跟着师父走，不管怎么迫害，就是坚定正信，那么，将来在新宇宙中的位置，师父也讲了：“他们的生命将和迫害他们的那个最高的生命调换位置！”[4]

这是一个重新摆放位置的时期，过去不曾有，将来也不会再有了，“大法无边，全凭你那颗心去修”[1]，师父这句话真可谓“天机尽显”，所谓“根基”不就是旧宇宙中的那些先天的因素吗？正法中还执著这些干什么呢？

其实，不只是在人世间，我们在旧宇宙中的悠悠岁月，那曾经有过的至高无上或者并不是很高的果位，以及美妙无限或者不怎么美丽的家园，不都是一场梦吗？

觉得自己根基好或者不好，都是停留在旧宇宙的梦中醒不过来的症状，也严重影响了大法神通的展现。

4、“要符合常人状态”

这句话本身是没有错的，但在很多时候却成了给自己不能使用神通找的借口。

“对炼功人讲，人的意念指挥着人的功能在做事；而作为一个常人来讲，意念指挥着人的四肢、感官去做事”[1]。千百年来根深蒂固的习惯，遇到什么事情首先想到的是指挥四肢、感官去做，而神是没有这样的概念的，念一到，神通即到，瞬间完成。

当然，目前我们还没有完全开悟，在常人中表现出来，事情还是由意念指挥四肢、感官完成的，但其实这只是这个空间的假象，真正在正法工作中做成一件事情，无一例外都是大法神通在另外空间正法的真实体现。人世间的一切都是另外空间的真实反映，那边变了这边才会变，人靠四肢、感官能改变另外空间的情况吗？

举个例子：资料点打印机坏了，同修们第一念通常都是往技术故障方面想，有时明知是邪恶干扰，也会想“要符合常人状态嘛”，送去修，结果是修好了又坏，坏了又修。人世间的修理如何能根治另外空间的干扰破坏？顶多是把问题推移、转化。其实，真的第一念就是动神通解决问题，真的就是往那儿一坐立掌，不铲除这个邪恶不起来，真有这个“豪气”，我看邪恶早就跑得远远的了。

这里不是说机器坏了不能修，关键是运用功能把另外空间的干扰解决了，这边才能真正修好的。

5、把垃圾当自己，修啊修啊

处在这种情况下的同修，经常说的一句话就是：“我修得很差，执著太多了。”

神看自己空间场中体现的执著，和人的认识是不一样的，他会把它们当做自己房间里的一堆垃圾，或者是一堆烂苹果，“好的留下，坏的去掉”[1]，他绝对不会把它们当做自己，特别是正法中的大法弟子，他会把这些执著看作有待救度的众生或者不可救药的败物，能救就救，救不了就扫除，有什么执著的呢？

但停留于个人修炼中的同修，却不是这样的，很多时候，他会把这些垃圾当做自己的东西，修啊，修啊，我怎么还这么不好啊？我怎么还这么脏啊？我的关怎么这么大啊？

我认识一位同修，得法早，走出来早，相当不错，他跟我谈到他屡次过色关，感觉自己色欲心很强，过了一些关，还在去，言谈中觉得自己很差，但也很有進步，我听着听着，感觉他修得很累，他也说是感觉自己很累。其实，他就是把那些垃圾当作自己的东西了，所以，老是在过关。

跳出人的思维、个人修炼的框框，站在正法中的神的角度看，色欲这个东西，我理解是肉身自带的一些因素，在肉身没有完全被高能量物质转化之前，还是带着的，只是多少的问题，同时，还有一个谁当家的问题，是色欲控制这个人体呢？还是神的正念主宰这个人体？

这位同修他老是感觉自己的色欲心还有，所以，老想把它去干净，要达到完全干净，目前还真是很难很难的，邪恶也看到了，好，他想去色欲，他把这些当自己了，那就让他好好“修”吧，于是，邪恶把宇宙中的垃圾往同修身上扔，让他去“修”，更坏的是，邪恶还演化一些过关的假象，让他觉得在“提高”，“修”掉了一批垃圾又来一批，让他感觉自己怎么越修越差呢？就象这位同修讲的：“色欲是第一关，我还没过，我真的很差。”很苦，也很累。

我和他交流了我这方面的体会，其实，要说我的肉身色欲也是有的，可是，我真的没有把它当自己，它是它，我是我，它来了，能代替我吗？有时候，我跟它说：你主宰这个身体这么多年，现在该我来当家了。它来我就清，有时忙不过来，也顾不上管它，每天要学法、背法，还要做大法工作，讲清真象救众生，哪有功夫跟它磨呢？所以，我知道它还在，可那有什么关系呢？这个身体我说了算，它想当家我就清除它，它作用不大就在旁边呆着，邪恶也钻不了空子，它们弄来的什么“情关”、“色关”，我也不上它们的当，自己也感觉轻松自在，有师在有法在，自己越来越能主宰自己，越来越清醒，还能不轻松自在吗？

正是因为总把垃圾当自己，使自己在邪恶设的一关又一关中苦苦的过，还觉得自己在“修”，“意不坚　关似山”[3]，如果不能坚定自己神的意识，不能坚定的把基点摆在救度众生上，那真是一座座高耸入云的山，翻得再多啥也不是，自己还累得半死，还是个梦中人，还是出不了凡啊。当然更谈不上神通大显了。

以上种种说法，经常闻于同修之中，听起来好象是谦虚的表现，其实言外之意无非是“我不行，没有功能，只有特殊的同修或者修得好的同修才会有神通。”这都是悟性上不来、对师父与大法不够坚信的表现。

下面，我讲一个我认识的同修的正法经历，看似平凡，却是神迹，神通大显的真实体现。（待续）

注：
[1]《转法轮》
[2]《在2004年美国西部法会上的讲法》
[3]《洪吟（二）》
[4]《在大纽约地区法会的讲法和解法》